Ленин: начало юридической практики

Первое выступление Ленина в суде в качестве адвоката состоялось за четверть века до революции – 5 марта 1892 года.

Дело по своему средневековому идиотизму было вполне в духе империи. А если рассматривать с точки зрения здравого смысла ― яйца выеденного не стоило. Некто Василий Федорович Муленков, зайдя в бакалейную лавку, увидел на книжной обложке изображение государя-императора. Тут он вспомнил все свои беды от правления бездарного самодержца и, будучи в состоянии подпития, выразил своё отношение к венценосной особе и заодно к богородице и святой троице (наверное, как к пособникам императора) в словах неприличных. Бакалейщик-прохвост донёс. Лавочник – он и есть лавочник. Опора и надёжа режима и веры. Нынче в каждой лавке святые угодники с путинскими портретами развешаны.

Законы империи виртуальных небесных покровителей оберегали весьма свирепо. В Уложении о наказаниях на этот случай много чего было прописано. Например: "Если будет доказано, что позволивший себе в публичном месте произнести слова, имеющие вид богохульствия или же поношения святых господних или же порицания веры и церкви православной, учинив это без умысла оскорбить святыню, а единственно по неразумению и невежеству или пьянству, то он подвергается заключению в тюрьме…». То есть случай с несчастным Муленковым ― вполне в статью 180. Всего таких замечательных статей было более тридцати – о ересях и расколе, богохулении и порицании веры, об уклонении от постановлений церкви и т.п.

Прокурор требовал наказания по 2-й степени статьи 38. Ограничились степенью первой ― одним годом тюрьмы. Но беды бедняги на этом не кончились. Придурки-односельчане решили ещё бездоказательно обвинить его в кражах, причём лавочник тоже был в этой компании. За первым судом последовал второй. Муленков, довольный выступлением молодого адвоката на предыдущим суде, опять попросил его в защитники и по второму обвинению был оправдан. Правда, год за богохульство оставили.

Клиент Владимира Ильича ещё легко отделался. Ибо если «возможные хулы на славимого в единосущной троице бога с умыслом», то была обеспечена каторга до 15 лет (ст.176).

Я думаю, нынешние ревнители веры зря бочки на безбожных большевиков катят. В первых рядах при крушении храмов божьих наверняка шли пострадавшие от вышеуказанных статей Уложения о наказаниях, те, кого насильно гнали исполнять обряды, платить десятину, над чьей свободой совести всю жизнь издевались.

Нынешняя власть, объявив себя преемниками той, что народ стряхнул сто лет назад, сунула ноги в ветхие романовские сапоги и бредёт в обнимку с нынешними клерикалами по той же скользкой кривой дорожке, стяжая богатство, возрождая средневековые законы и преследуя несогласных.

Интересно, какой храм их ждёт в конце пути?

Нина Нечаева